洪业（1893～1980），字鹿芩，号煨莲，为英文名William谐音，福建侯官县人，史学家，曾创建哈佛燕京学社引得编纂处。

　　北大教授李零的新书《花间一壶酒》，在历史的烟尘中，“钩”起这位史学家：“过去，我对洪先生有一点了解，主要是燕京学社的那套《引得》。1974～1975年，我在首都图书馆和北大图书馆研究《孙子兵法》，就是借助这套引得。”

　　学者言，一套《引得》在手，“一举手而可省翻检全书或数十、百种书之劳，减时节力，何啻什佰”！

　　上世纪20年代，洪业在美国留学期间，即艳羡美国大众可随意翻阅各种参考工具，如百科全书、索引、年表等等，而中国当时鲜有。此后，洪业便一直思索如何将中国先人累积的知识整理出来，让后来者可轻易索取。

　　1930年，洪业创建哈佛燕京学社引得编纂处，动用手下十几号人，先后编纂出版了经、史、子、集各种引得多达64种81册，将中国经书史籍有系统地重新勘校，用现代眼光加以评估，并加编引得和词汇索引。一时被誉为“学林之宏举，不朽之盛业”。

　　洪业治史，据说是响应梁启超与胡适“整理国故”的呼吁。

　　这位历史教授，当时请一个图书馆小职员每星期天到市场去买废纸，有日历、药方、黄色读物、符咒等等。他将这些废纸堆存在图书馆一角落，每周三，带不足10名学生，在这故纸堆里“掘宝”，旁边备一脸盆洗手，从下午3时到6时，做毕带学生吃饭。如果兴致来了，吃罢饭再回图书馆捡破烂。

　　在今人葛兆光看来，洪业是“用这种不起眼的边角废料，在培养着学生于无处寻有的历史敏感和资料功夫”。

　　洪业的“整理国故”，曾招来不少抨击：国都快要亡了，民不聊生，还有心思闭门钻故纸堆，十足逃避现实。

　　1937年，日军占领北平。7月，日军飞机轰炸北平西郊军营时，洪业正在西郊燕南园秉笔为《春秋经传引得》作序。那几天炮声隆隆，洪宅整日处在震颤中，窗户玻璃不时碎裂，但洪业充耳不闻，一鼓作气完成了这篇洋洋近十万言的得意之作。后人评述“简直一部《春秋》经传沿革发展的学术史专著”。

　　及至1941年，燕大校园为日军占领后，洪业仍与引得编纂处同仁秘密筹备在中法大学的旗帜下继续编纂，出版了《管子》、《曾子》等引得。

　　这年，日军抓捕了燕京大学12名教授，洪业也在其内。一日，日军提审洪业。韩国翻译说：“请向太君鞠躬。”洪业感到耻辱，便说：“我对武力鞠躬。”

　　日军官问：“你为什么抗日？”

　　这位史学大家便开始演讲：“我是学历史的，小时候在中国读中国史，后来到外国读世界史，我得到了一个结论：就是用武力来占领别的国家，把别国人民当奴隶，镇压别国人民的意志，只能暂时收效，而最后一定得报应。”随后举若干例子，西方从亚历山大讲到第一次世界大战的德皇威廉二世。最后，他结论道：“你们宣传说日本的目的是要亚洲各国共同繁荣，这完全是骗人的话，为什么是假的呢？看看韩国历史便知道。”

　　回到牢房洪业情绪高昂得吃不下饭。下次提审，他重申“我对武力鞠躬”，不想那日本军官摘下军帽，说：“我向一个不怕死敢说实话的人鞠躬。”

　　后人慨叹，当时年近半百的洪业大有齐史秉笔之遗风。

　　1946年，洪业受邀至哈佛讲学，其后居留美国。40年代末，他曾叮嘱学生王锺翰继续编纂引得，编个十年八年再说，还一再嘱咐说要将《清史稿》、《清实录》和《东华录》合起来编一本引得。不想，1951年冬，编纂处的工作因种种原因被迫终止。

　　晚年的洪业居住在美国麻州康桥，八旬而身干挺直，如玉树临风。身处大洋彼岸，他回顾一生时说：“一生治学，所用的方法是科学的方法，一点没有错，完全可以自信的。”

　　他最后一次登上哈佛讲台已86岁。只见煨莲老人在台上踱来踱去，谈到当时中国的现状，说：“现在‘四人帮’被打倒，又要搞学术，讲传统了。他们觉悟到中国所有的弊病不能都推到孔子头上。这也许是往后走，但有时候，要进步是要先往后走的。”