神山·香格里拉科考日记(2006年11月11日之二)
人民网记者 杨健
  2006年11月20日14:26 【字号 】【留言】【论坛】【打印】【关闭
 

 

推开门,一股潮湿的空气扑面而来。哇,下雪了!

雾气在山野里梦一样飘忽游荡,昨日的姹紫嫣红一夜之间全被雪花收编了去,色彩浓烈的油画顿时化作了一幅水墨丹青。

每个人都直愣愣地站在那里,过了很久才有人回过神来去取相机。最郁闷的要数高登义主席,他昨晚预约了马帮七点钟从这里出发,上珍珠海去拍仙乃日神山的晨光。现在倒好,六点五十了,一点晨光的影子都还没有看见。正所谓“天有不测风云”,青藏高原的首席气象预报员也有马失前蹄的时候。这个世界正因有了这必然之外的诸多偶然,才更增添了无穷的魅力。

眼下最关键的,是看会不会雪过天晴。我们要去的洛绒牛场离这里有8公里以上,如果雪不停地下,不仅路不好走,而且即便走到那里,也什么考察都不好开展。

“应该没问题。”高主席的自信看来没有受到影响。大家决定按计划上山。早饭是没有的,大伙儿掏出压缩饼干,就着昨晚灌的开水填肚子。

压缩饼干不像他们形容的那么难吃,很甜,有一股豆粉的香味。我吃完一块又吃了一块,正犹豫还吃不吃,《中国科学探险》杂志的韩旭提醒道:“一顿午餐也只能吃一块半。”我赶紧收手。

就在这吃早饭的功夫,东边的天际开始绽出一小片亮亮的云彩,这云彩逐渐扩散,山谷里顿时豁亮起来。

 

 

一夜飞雪,色彩浓烈的油画化作了一幅水墨丹青。

 

 

 

5日从木里出发,转了快一个星期,到今天才忽然意识到,其实我们此刻离木里非常非常近。这冲古寺东面和南面的三座神山,也就是木里人津津乐道的三怙主圣山:仙乃日(6032米)、央迈勇(5958米)和夏诺多吉(5958米),它们是观世音菩萨、文殊菩萨和金刚手菩萨的道场圣地。

转山是朝拜神山最虔诚的方式。照藏传佛教的说法,转神山一圈,可洗清一生的罪孽;转十圈,可在五百轮回中免受下地狱之苦;转108圈即可今世成佛。藏传佛教和印度教的信徒们认为,在马年转山是最为吉利的,而磕等身长头则是最最虔诚的方式。有意思的是,藏传佛教和印度教转山是按顺时针方向,而苯教则是逆时针转。来自不同教派的信徒在转山时常常会迎头相遇。

在此地转山,分“小转”和“大转”,小转由冲古寺出发,经洛绒牛场绕仙乃日转一圈,全程20多公里,1天可以转完。大转由冲古寺出发,经新果牛场、巴悠牛场、娘榭、多吉冲等地围绕三座神山转一圈,当地人也得10天左右。香客们认为,转一次神山(大转)相当于念一亿遍“喔嘛呢叭咪哞”,可以洗清一生的罪孽;转三次神山能抵八条人命;转十圈可在五百轮回中免受下地狱之苦;转108圈可以今世成佛;而转15次仙乃日脚下的冲古寺也相当于念一亿遍嘛呢经的功德。

我们看来注定洗不清今世的罪孽了。雪后的8公里山路,在牵马的小姑娘看来不算难走,但对我们来说,一步一滑,非得三四个小时才能走完。因为下午就要下山,时间其实很紧。

一路上好几处都有“道路施工,游客小心”“施工地段,注意安全”的牌子,路边岩石上红油漆刷的测绘施工标志随处可见,看来电瓶车路是一定要修的了。再往前走,路边码放着几溜砍伐的树木,卓玛的丈夫铁白向我们唠叨:“这要是我们干的,肯定是死罪,可他们就敢干。”“他们”指管理局的施工人员。

我们五味杂陈地迎风走着,山风很古怪,在有的地段会突然大起来,吹得只穿了秋裤的我直打寒战。

这里的鸟儿不怕人,不时从树丛里飞到路上,拣拾游人掉落的食物残渣,人走得很近也不离开。松鼠也会下来凑热闹,不过好像胆子比鸟儿要小些,冰球一样地在路面上滑过来滑过去,轻悄悄没有一丝声响。

洛绒牛场的山坡上,还有牧民放牧时搭的窝棚,但现在据说不让牦牛上山了,加上是冬季,所以这些窝棚空在那里。进去一看,跟冲古寺的窝棚很像。早知道这样,昨晚可以睡到这里来,不用睡得像冲古寺那么挤。

站在牛场,东边是金刚菩萨,南边是文殊菩萨,云雾缭绕的,确实有一种神圣感。

亚丁景区管理局建起来后,这些菩萨如今也有了自己的单位。可是那些神山的管理者们,他们还会不会继续心存敬畏、常怀事圣之心呢?

 

来源:人民网科技 (责任编辑:马丽)


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