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袁靖:當動物與人類同行
  2006年02月16日11:47 【字號 】【留言】【論壇】【打印】【關閉
“我想寫一本書,叫做《與人同行》,用動物考古學的材料,從狩獵開始,講人和動物之間的關系。”本報記者郭延冰攝
“我想寫一本書,叫做《與人同行》,用動物考古學的材料,從狩獵開始,講人和動物之間的關系。”本報記者郭延冰攝
  ■人物

  袁靖


  1952年10月出生於上海,1982年畢業於西北大學歷史系考古專業,獲歷史學學士學位。1985年畢業於中國社會科學院研究生院考古系,獲歷史學碩士學位並進入中國社會科學院考古研究所工作。1993年畢業於日本千葉大學研究生院自然科學研究科,獲學術博士學位。現為中國社會科學院考古研究所研究員,考古科技實驗研究中心主任,考古研究所學術委員會委員,出版著作有《膠東半島貝丘遺址環境考古》等。

  ■發現背后

  動物考古與環境考古


  動物考古是指根據考古遺址出土的動物骨骼去探討古代各個地區不同時間存在的動物種類,並根據動物生息特性對古代環境做出推測。比如,在西安發現了很多竹鼠,有竹鼠就有竹林,這說明那時的氣候與現在不一樣。但是動物考古研究環境的指標比較粗,隻有依據對環境敏感的動物才能對環境做出推測。

  此外,動物考古還探討人和動物的各種關系,包括狩獵、祭祀、家養,以及把它作為食物、戰爭工具和寵物來利用的關系。

  通過這種關系來看當時的生產力、意識形態、社會層次。像商周時期的不少墓葬就是隨葬牛、羊、豬的一條前腿,要麼都是左邊的腿,要麼都是右邊的腿,這是祭祀時禮的概念的體現。

  環境考古的概念比動物考古要大,它包括了動物考古中涉及研究古代環境的內容。環境研究主要是研究遺址當時的氣候、地貌情況、人和自然的相處,包括人是怎麼適應當時的環境生存的,在生存的過程中怎麼影響當時的環境,甚至破壞這個環境的。因此,環境考古不僅要研究動物、植物,還包括地球科學的多個方面。

  留學日本導師給了三條路

  1978年,我進西北大學學習原始社會考古時,老師對原始社會居民生存活動和社會行為講述得比較籠統。這實在是因為那時的資料及研究方法所限,原始社會沒有文字,夏商周三代以來的古文獻中有關原始社會的描述又難以成為信史。

  當時的考古學還處在一個搭建時空框架的階段。蘇秉琦先生提出了一個區系類型,我們就是帶著這種知識結構畢業的,也是帶著這種知識結構從事考古的。相信那時的我和很多從事新石器時代考古的研究者一樣,是帶著遺憾、困惑、探索的心情在從事研究。

  人生關鍵性的一步總是難以預料的。1989年,我有幸到日本千葉大學留學,在加藤晉平教授門下學習了4年環境考古學和動物考古學。由此改變了我的整個研究方向。

  加藤教授是日本著名的考古學家,記得我到千葉后,加藤教授和我的第一次談話,就問我到日本來學什麼這個問題。教授提出有三條路可走。第一條路是繼續學習中國考古學,因為我的碩士學的就是中國新石器時代考古學,博士可以繼續做。不過他這方面的知識不多,沒有辦法輔導我,但是可以給我創造學習的環境。第二條路是跟他學習日本繩紋時代考古學,隻要我努力學習,他可以保証我完成博士學業,因為他是日本繩紋時代的考古大家,已經培養了多名博士。但是將來我回國了,他不敢保証這方面的研究是否會受到資料的限制。第三條路是學習一門當今世界上流行的現代考古學方法,將來在中國的田野考古實踐中發揮作用。他個人建議我走第三條路,並主動推薦學習環境考古學和動物考古學,他認為這是國際考古學界十分重視的學科,將來學好以后回國,可以用中國考古遺址出土的有關自然環境和動物骨骼的資料進行研究。

  當時,環境考古在國內只是有人在倡導,並沒有系統的研究,從事動物考古的研究者人數更是少得可憐,與國際上的同類研究相比,不但在研究方法上有需要完善之處,在研究內容上也有不少空白需要填補。

  我博士論文寫的是日本的貝丘遺址。地球一萬年前很冷,以后開始變暖,海水開始上漲,在海邊生活的日本人捕魚撈貝作為食物,貝殼大量堆積以后,就形成了大量的貝丘遺址。貝丘遺址在日本已經有了成熟的研究方法,我用這種方法做了日本霞湖地區古代人和環境、人和動物的研究,這個研究以前在日本還沒有人做過。
【1】 【2】 

 

來源:新京報 (責任編輯:石希)
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